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Il démontre quentre 1720 et 1905, les progrès de la science se sont opérés au détriment de certaines catégories de la population perçues comme de moindre valeur. Citant Walter Benjamin : Il nest aucun document de culture qui ne soit aussi un document de barbarie, il dévoile la face sombre et cynique de lexpérimentation scientifique. Pour les dissections, les savants se disputaient les cadavres des condamnés, allant jusquà les faire déterrer. Ces cadavres avaient pour vertu leur disponibilité pas de famille avec qui composer et leur santé les sujets étaient souvent jeunes et sains. En 1721, outre-Atlantique, le docteur Boylston inocula la petite vérole à ses esclaves. En 1768, en Jamaïque, un colon fit une expérience avec 3 000 esclaves! Le pouvoir dexpérimenter relevait alors du droit du maître. Plus tard, il relèvera du droit du souverain. En 1884, Arning inocule la lèpre à un condamné à mort hawaïen. Lannée suivante, Pasteur demande à lempereur du Brésil lautorisation dexpérimenter sur des condamnés à mort ses expériences sur la rage. Tout ceci pose la question de labsence ou quasi-absence du consentement du cobaye dans les discours déontologiques du xixe siècle et du statut du dominé, du condamné, du racisé. Un travail lumineux. 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